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​ EL RITO ECLÉTICO O LA MASONERÍA ECLÉTICA

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La masonería como corporación ecléctica evolutiva es una institución universalista que alberga las más variadas matrices formadas a partir de la influencia de innumerables naciones sin un marco temporal definido. Está formado por Hombres de Espiritismo Ecléctico, en el más alto grado de libertad e inteligencia, que trabajan incansablemente en beneficio de la Patria, el Orden y la Humanidad. El sistema ecléctico está contenido en la concepción filosófica de la masonería para librepensadores, espíritus creativos, defensores del ejercicio pacífico de la libertad y formadores de opinión . La ecléctica sociedad de los masones utiliza innumerables símbolos y artificios de diferentes manifestaciones de civilizaciones, incorporando en su  estructura,  creencias y culturas de todos los tiempos y pueblos.  Podemos así afirmar que la Masonería es una institución ecléctica en el sentido de Unión Fraternal y Fe, ya que une a todos los Hombres que se afilian a ella como Hermanos Fraternos, sin preocupaciones de etnia, creencias religiosas, nacionalidades y opiniones político-partidistas, defendiendo la Libertad de Conciencia y valorando siempre el derecho y deber de cada ciudadano. La Masonería Ecléctica es un verdadero refugio para los hombres virtuosos, libre de dogmas y apoyado en los pilares: "Libertad, Igualdad y Fraternidad" . ​

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La secular Masonería Ecléctica o Rito Ecléctico no es más que un conjunto de tradiciones, costumbres y reglas sociales, una síntesis orientadora, una escuela de perfección, un magisterio de sabiduría, una verdadera cátedra de sabios y filósofos, libres y virtuosos: "Uno Triángulo Perfecto ".

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LA HISTORIA DEL RITO ECLÉTICO  EN ALEMANIA

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El Rito Eléctico

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La Masonería Ecléctica o Rito Ecléctico fue compilado sobre la base del Rito Inglés Primitivo (Rito Inglés Antiguo) por el Barón de Ditfurth ( Franz Dietrich Von Ditfurth VII : 1 de mayo de 1738, en Dankersen, Minden, Alemania - 30 de marzo de 1813, Wetzlar , Alemania), en un principio, con cinco grados, en Frankfurt, no prosperando como se esperaba en un principio. Por lo tanto, Ditfurth resolvió reformar y reestructurar el rito en sociedad con Johann Karl Brönner, ( Johann Ludwig Karl Brönner : 1 de julio de 1738, Frankfurt, Alemania - 22 de marzo de 1812, Frankfurt, Alemania) . Me nstalado la Liga ecléctico (alemán ecléctico Unión) en Frankfurt  en 1783, atrayendo 27 logias simbólicas para la formación de la Liga.  

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​El Rito Ecléctico o Francmasonería Ecléctica, nació, por tanto, en el seno de la francmasonería alemana, en Frankfurt y Wetzlar, con el propósito de rescatar la esencia y la pureza del antiguo orden de los masones.

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La Reforma del Rito Ecléctico

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El barón de Knigge, ( Adolph Franz Friedrich Ludwig Knigge : 16 de octubre de 1752, Wennigsen, Alemania - 6 de mayo de 1796, Bremen, Alemania) , poco después del Congreso en Wilhelmsbad, por invitación de Ditfurth, reformó el "Rito Ecléctico" de acuerdo con las normas y pautas de la masonería inglesa temprana, transformándola en una verdadera cátedra  filosófico. separaron los grados simbólicos  la filosofía, excluyendo de los rituales las especulaciones del hermetismo, el templarismo y las ideas caballerescas y cabalísticas presentes en las huellas originales que no estaban relacionadas con la orden de los masones. Esto trajo de vuelta la pureza primitiva y genuina de la masonería especulativa, dejando solo la esencia masónica establecida según los viejos hitos y la Constitucion de Anderson de 1723.  

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Los grados simbólicos, para Knigge, Ditfurth y Brönner, representaban la masonería más pura, un sistema de educación.  que convirtió a los hombres comunes en verdaderos maestros  y filósofos , siendo la base de toda estructura ecléctica o incluso:  “La evolución racional de la especie humana” .

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Existe confusión a la hora de crear el Rito Ecléctico, muchos autores lo atribuyen erróneamente a Knigge (1783), cabe aclarar que el rito fue creado por Ditfurth (1776-1779) y no por Knigge. Este último lo reformó para cumplir con la formación de la Liga Ecléctica Alemana (Eklektischen Bund:  1783) por invitación de Dit furth y Brönner .  

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La Masonería Ecléctica y las Grandes Logias de Frankfort, an Main y Wetzlar

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La Masonería Ecléctica se estableció en Alemania, dentro de las Grandes Logias de Frankfurt y Wetzlar, con el fin de organizar Grandes Logias Provinciales. La primera circular ecléctica  proponiendo la formación de la Liga Ecléctica  fue elaborado  por Brönner el 8 de febrero de 1783 y enviado a Dithfurt, quien inmediatamente lo nombró, junto con Brübern y Rüſtner, a cargo de la redacción y redacción de la Circular Ecléctica.

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Las Grandes Logias de Frankfurt y Wetzlar, el 18 y 21 de marzo de 1783, enviaron planchas circulares eclécticas a todas las logias alemanas con los quince puntos que regulaban la masonería ecléctica. Esta junta definió los derechos y deberes de las tiendas y de cada trabajador. El artículo 2 de la Carta Federal Ecléctica definió que las logias serían libres e independientes para adoptar y practicar los altos grados de la masonería regular sin interferencia del poder simbólico.

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La constitución de la Corporación  de La Liga Ecléctica  otorgó total independencia a sus logias para recorrer el camino de la filosofía por separado en relación a la base simbólica. Así, la Francmasonería Ecléctica, o simplemente, "Rito Ecléctico", quedó con sus grados reformados y adaptados a la Francmasonería especulativa regular. Cuando el masón es inteligente  alcanzado  el tercer grado se animó a seguir estudiando y ahondar en grados superiores (filosofismo)  ser libre para caminar por su propio camino en  misterios  del arte real.

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Johann Karl Brönner fue elegido en  1783 Gran Maestre Provincial de la Gran Logia Ecléctica de Frankfurt, con Dit furth elegido  Gran Maestre Provincial de la Gran Logia Ecléctica de Wetzlar. La. Masonería Ecléctica  sobre los liderazgos de estos dos grandes masones  comienza  tu trayectoria  en Europa .  

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​ LA EXPANSIÓN DE LA MASONERÍA ECLÉTICA ​

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El Rito Ecléctico se expandió más allá de las fronteras de Frankfurt y Wetzlar, instalándose  historias  en Hamburgo y Wilhelmsbad. ​ A partir del 29 de junio de 1801, la Gran Logia de Hamburgo comenzó a adoptar un nuevo rito compilado a partir de las bases de los rituales eclécticos por Ludwig Schröder, llamado Rite de Schröder, es decir, una compilación simplificada de los rituales Ditfurth.

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El 30 de abril de 1819, los masones Benou, Borie, Caille, Delaroché, Geneux, Pagès y Vassal, dotados de espíritus  ecléctico, instalado en París, el Lodge des Rigides Observateurs, sobre la base de la recopilación de Ditfurth (1776-1779) . En 1844 hubo un intento de fundar una Gran Logia Ecléctica en París por el hermano Juge, desafortunadamente,  sin éxito.

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​Además de los países antes mencionados, el Sistema de Francmasonería Ecléctica tuvo éxito en Polonia, Nápoles, Dinamarca, Italia, Suiza y España (y sus colonias).  y en algunos países de las Américas. En Italia y sus colonias, el rito fue practicado por logias subordinadas al Grande Oriente D'Italia en grados simbólicos.  

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El Rito Ecléctico o Masonería Ecléctica dio lugar al Sistema Rectificado, conocido como Rito de la Orden de los Caballeros Benefactores de la Ciudad Santa, el Rito Moderno, el Rito Sueco y el Rito Húngaro, y como ya se mencionó, el Rito Schroeder, en además de influir en otros sistemas masónicos.

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En 1872, la Gran Logia de la Federación Ecléctica de Frankfurt se unió a siete Grandes Logias para formar la Unión de Grandes Logias Alemanas (Federación) , ahora "Grandes Logias Unidas de Alemania Las siguientes grandes tiendas fueron los fundadores de la federación: Grande Loja dos Três Globos; Gran Logia Nacional de Francmasones de Alemania; Gran Logia Real de la Amistad de York; Gran tienda de Hamburgo; Gran Logia de Sajonia; Gran Logia de la Federación Ecléctica de Frankfurt; La Gran Logia del Sol de Bayreuth; y Gran Logia de Darmstadt.

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El Rito Ecléctico es practicado por logias afiliadas a la Gran Logia de los Antiguos Masones Libres y Aceptados de Alemania ( Großloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland - GLAFuAMvD ), confederadas con las Grandes Logias Unidas de Alemania ( Vereinigte Großlogen von Deutschland - VGLvD ).

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La Gran Logia de la Federación Ecléctica de Frankfurt (Liga Ecléctica) se había ocupado del reconocimiento y la amistad y correspondencia con varias potencias masónicas regulares en el mundo, especialmente "O Grande Oriente do Brasil" (Boletín del Gran Oriente Unido y Consejo Supremo de Brasil , Año 1873, Edición 00001, pág. 63; Almanaque Administrativo, Mercantil e Industrial de Rio de Janeiro, Año 1878, Edición 00035, pág 518; Boletín del Gran Oriente de Brasil: Diario Oficial de la Masonería Brasileña, Publicación Mensual, Año 1881, Edición 00002; Almanak Laemmert, Año 1892, Edición B00049, pág.378). El hermano João Paulo Hildebrandt fue designado en 1891 como gran representante de la Gran Logia de la Federación Ecléctica de Frankfurt ante el Gran Oriente de Brasil (Boletín del Gran Oriente de Brasil: Diario Oficial de la Masonería Brasileña, Publicación Mensual, Año 1891, Edición 00003) .

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LA FUNDACIÓN DEL PRIMER CAPÍTULO  

DEL RITO ECLÉTICO

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El 24 de marzo de 1784, conociendo la necesidad de masones eclécticos de explorar los grados filosóficos , Ditfurth propuso  reinsertar un cuarto grado de obligación en el rito (este cuarto grado habría sido excluido por él en 1778 de sus rituales) para la Gran Logia de la Federación Ecléctica de Frankfurt, no siendo aprobado por la gran asamblea.

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Los masones  ecléctico  al darse cuenta de que los poderes masónicos los miraban con cierto desprecio, instituyeron capítulos y areópagos para fortalecer las relaciones con las potencias y logias extranjeras.  

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Una comisión de masones eclécticos  se formó para organizar un compendio filosófico, siendo elegidos entre los sistemas masónicos existentes de esa época, grados genuinos que mantuvieron los principios de la masonería especulativa aplicada al crecimiento y evolución del Hombre, con énfasis en los grados de Caballero de la Rosa Cruz y Caballero de Kadosch (Ditfurth: 1776-1779). Establecieron una biblioteca masónica con miles de libros de texto de diferentes ritos y sus grados practicados en el orbe. Los Filósofos Eclécticos se dedicaron al estudio e investigación constante de la Ciencia, la Filosofía y el Arte Real, una verdadera Cátedra.

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Después de la muerte en 1812 de Johann Karl Brönner,  la Liga Ecléctica,  con el apoyo de Dithfurt,  va por  adoptar en su sistema filosófico el "Sagrado Arco Real" (Reforma: 1811-1812).

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FIN DE LAS ACTIVIDADES DE LA GRAN LOGIA DE LA MASONERIA ECLÉCTICA DE FRANKFURT  

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Gran Logia de la Liga Ecléctica de Frankfurt (Große Mutterloge des Eklektischen Freimaurerbundes)  terminó sus actividades en 1933 a causa de la Segunda Guerra Mundial, no volviendo a las actividades después de  1945. Las 14 Logias que pertenecían a la Liga Ecléctica se unieron en 1949 para fundar la Gran Logia de los Antiguos Masones Libres y Aceptados de Alemania.  (Großloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland - GLAFuAMvD), Confederado de las Grandes Logias Unidas de Alemania (Vereinigte Großlogen von Deutschland - VGLvD) .

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MASONERÍA ECLÉTICA EN URUGUAY, ARGENTINA Y  BRASIL

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El Rito Ecléctico en Uruguay

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El sistema  da  La Masonería Ecléctica también  el conocido como " Rito Azul" fue introducido en Uruguay en 1882 por el Dr. Justino Jiménez de Aréchaga Moratoria, a partir de la escisión ocurrida en el Gran Oriente de Uruguay (actual Gran Logia de la Francmasonería de Uruguay). Reunió a varios científicos, filósofos y poetas liberales para establecer la masonería republicana liberal en Cisplatina y Rio da Prata. ​ Partiendo de esta premisa, un grupo de estudiosos bajo el mando y dirección del Gran Presidente del Consejo de Ritos, Hermano Lino Abelino García Arroyo, con espíritu crítico y renovador, desarrollaron un nuevo sistema masónico a seguir por las logias del Gran. Oriente de la República Oriental del Uruguay (Gran Oriente de la República Oriental del Uruguay) desde el signo del eclecticismo alemán. Este grupo analizó todos los puntos de la masonería regular, extrayendo de ella la esencia tradicional de la masonería especulativa, reduciendo sus numerosos grados en un solo compendio masónico.

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Para cumplir con el sistema masónico recién compilado, el Dr. Jiménez ordenó la separación de la estructura del Gran Oriente de la República Oriental del Uruguay (Gran Oriente de la República Oriental del Uruguay los grados simbólicos de los grados filosóficos, artículos modificados 83 , 84 y 85 del Código Masónico promulgado y aprobado el 4 de mayo de 1882, con el objetivo de seguir la determinación del Congreso de Lausana de 1875, es decir, una Gran Logia o un Gran Oriente administraría los grados simbólicos mientras que los grados filosóficos ser administrado por un cuerpo superior, el Supremo o Consejo) .  Poco después de la reestructuración del Gran Oriente, el Dr. Jiménez, con el apoyo del Gran Oriente Brasileiro, constituyó un cuerpo alto para atender la Masonería filosófica uruguaya: El Gran Capítulo del Rito Ecléctico (Gran Capítulo del Rito Ecléctico) con once grados. . Este alto cuerpo fue instalado y consagrado en 1883 por el Consejo Supremo Más Poderoso para el Antiguo y Aceptado Rito Escocés del Gran Oriente brasileño. Su primer presidente fue el hermano Rufino Pedro Ravìa González, sucedido por el hermano Lino Abelino García  Arroyo.  

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Además  de las tiendas bajo  obediencia , también existió  otros que practicaron el  Rito Ecléctico  en Uruguay, subordinado a poderes  empresas extranjeras , como las Logias "Justicia" (Este de Cardona) y "Restauración" (fundada el 19 de mayo de 1856, al este de Cerro Largo - 2ª fase: reconstruida en el Rito Ecléctico).

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Adolfo Vásquez Gómez, con domicilio en Uruguay, fundó e instaló el 18 de diciembre de 1894, en Montevideo, la Respetable Logia "Emancipación", Rito Ecléctico, con la participación de varios masones liberales republicanos. Esta tienda funcionó  con cuatro grados, a saber, Aprendiz Registrado, Compañero de Oficio, Maestro Masón y Past-Maestro Ecléctico (equivalente al Grado 33 de la REAA) subordinado a la Gran Logia Simbólica Española.

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El Rito Ecléctico en Argentina

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El Rito Ecléctico se instaló oficialmente en Argentina alrededor de 1866, con la fundación de la Respetable Tienda "Italia" en Buenos Aires, bajo los auspicios del Grande Oriente D'Italia - GOI. Esta tienda fue regularizada en 1867 (Revista della Massoneria Italiana,  1880-1881) . El Grande Oriente D'Italia en 1874 reconoció al Gran Oriente de la República Argentina y su Consejo Supremo, con la condición de que reconocieran a la Logia Italiana.  y el Rito Ecléctico en suelo argentino (Boletim do Grande Oriente Unidas y Supremo Consejo de Brasil: Diario Oficial de la Masonería Brazileira, año 1874, ed. 00001-00003, pág. 81).  Aún en 1876, se fundó otra tienda de Albañilería Ecléctica en Buenos Aires, llamada  de la Tienda "Unione Italiana II".  En el mismo año, las Logias "Italia", "Obbdienza alla Lege II" y "Unione Italiana" se fusionaron, con alrededor de 600 masones eclécticos. En 1884, hubo una división, la Logia "Italia" se separó de la Logia "Unione Italiana".  

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En 1876, bajo los auspicios del Gran Oriente de República Argentina, se fundó la Tienda "Garibaldi", Bueno Aires. Este almacén fue regularizado el 17 de abril de 1877, teniendo como Venerable Maestro al Hermano Carlos Urien  (Boletín del Gran Oriente Unido y del Consejo Supremo de Brasil: Diario Oficial de la Masonería Brazileira, Año 1876, Ed. 00005-00008, Pg. 659). También en el mismo Boletín informa que se fundó una segunda tienda en el mismo círculo con un título distintivo  de "Rivadavia", en el mismo rito y en el mismo Oriente.

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Se informa en los boletines del Gran Oriente Ibérico y del Gran Oriente español, archivados en la biblioteca española, la fundación de la Logia "Alemana Deustchland", en 1877 en la ciudad de Buenos Aires, en el Rito Ecléctico, posiblemente subordinado a la Gran Logia de la Federación Ecléctica de Frankfurt.

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La Fundación de la Gran Logia Provincial Bonaerense en Argentina

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Se formaron representantes de las logias masónicas Bragado, San Antônio de Areco, 9 de Julio, Zárate, Las Flores, San Andrés de Giles, Azul, Olavarría, Lavalle, Luz y Verdad, La Plata y Stretta Uguaglianza  el 1 de noviembre de 1890, una confederación de tiendas (Liga Masónica Argentina) con la intención de fundar una gran tienda provincial en el Rito Ecléctico. El 1 de diciembre de 1891, bajo el mando y dirección del Dr. Enrique Martín de Santa Olalla, se funda e instala la Gran Logia Provincial Bonaerense, teniendo como primer gran maestro al Dr. Dámaso E. Uribúru.  La Gran Logia Bonaerense trabajó exclusivamente en el Rito Ecléctico, también conocido como Rito Científico Ecléctico (con particularidades propias), recopilado por el Dr. Enrique de Santa Olalla a partir de los antiguos rituales del Barón Ditfurth, con cuatro grados (Aprendiz Registrado, Compañero de Office, Master Mason y Past-Master Ecléctico) . Este poder fue reconocido por el Gran Oriente español y la Gran Logia Simbólica Española además de otros poderes regulares.

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Fue instalado y consagrado el 10 de septiembre de 1894, el Consejo Supremo del Rito Ecléctico Científico (Supremo Consejo del Rito Eclectico Cientifico) , organismo autónomo e independiente en Buenos Aires, formado por 33 grados Masones (El Intransigente, año 1894, ed. .18).

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La Fundación del Gran Oriente Argentino del Rito Azul

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La Masonería Ecléctica continuó su trayectoria en Argentina con la fundación en 1902 del Gran Oriente Argentino del Rito Azul , Buenos Aires, teniendo como primer Gran Maestre al almirante Enrique Guillermo Howard . Eran  sus fundadores los ilustres masones: Júlio Angel Belín Sarmiento; Augusto Belín Sarmiento; Pedro Consoli; Antônio Reinaldo; Lorenzo Benetti; Pedro Grande; Narcissus Terrón; Guillermo Tatlok; Eleodoro Suarez; Hyacinth Z. Caminos; Antônio Galmes; entre otros distinguidos masones. Las Logias que fundaron el Gran Oriente del Rito Azul fueron: Libertad; Unión Italiana; Caridad; Primero Argentina; San Martín (Quilmes) ; Unión y constancia  (Arroyo Seco) ; Se incorporaron las tiendas Lautaro (Rosario) , San Juan de la Frontera (San Juan), Domingo Faustino Sarmiento (Bella Vista) , Cosmopolita (Paraná); todos trabajaron en el Rito Ecléctico (Rito Azul).

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Según informes de los Boletines Oficiales del Gran Oriente español (1902-1916) , de las 190 logias de lo Gran Oriente Argentino del Rito Azul, la mayoría practicaba el Rito Ecléctico (Rito Azul) en los tres grados simbólicos y uno pequeño grupo en el Rito Moderno.

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El Rito Ecléctico en Brasil

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Aparece en los anales de la historia brasileña que el Rito Ecléctico  ha estado presente en el país desde el 4 de agosto de 1876 (con una inmigración a Brasil estimada en  14.325 alemanes  entre el período 1872 a 1879),  cuando se instaló la Corporación Ecléctica  de Brasil, posiblemente vinculado a la Gran Logia de la Masonería Ecléctica  de Frankfurt (sin prueba documental) que tenían relaciones de amistad con el Gran Oriente de Brasil ( Boletín del Gran Oriente Unido y el Consejo Supremo de Brasil, Año 1873, Edición 00001, pág. 63; Administrativo, Mercantil e Industrial de Río de Janeiro, Año 1878, Edición 00035, pág.518; Boletín del Grande Oriente do Brasil: Diario Oficial de la Masonería Brasileña, Publicación Mensual, Año 1881, Edición 00002; Almanak Laemmert, Año 1892, Edición B00049, pág 378). Esta institución tenía su sede en Rua General Câmara , 244, Rio de Janeiro, siendo  transferido  en 1892 para Rua do Hospício, 200 .

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La Masonería Simbólica del Rito Ecléctico fue introducida en Brasil por el Consejero Gaspar da Silveira Martins (Departamento de Cerro Largo, 5 de agosto de 1835 - Montevideo, 23 de julio de 1901), en Rio Grande do Sul en 1892, cuando regresaba del exilio de Europa. .  Se informa que Silveira Martins, dotada de un espíritu ecléctico muy elevado,  con la colaboración de los generales Gumercindo Saraiva da Rosa  (Arroio Grande, 13 de enero de 1852, Carovi, Capão do Cipó, 10 de agosto de 1894) , Aparício Saraiva da Rosa (Santa Clara de Olimar, entonces perteneciente al departamento de Cerro Largo, actualmente en Treinta y Três, Uruguay  - 16 de agosto de 1856  - Santana do Livramento, Brasil, 10 de septiembre de 1904) y João Nunes da Silva Tavares (Baron Itaqui: Herval, 24 de mayo de 1818 - Bagé, 9 de enero de 1906) , instalados en las trincheras de Maragatos, Cerro Largo, Bagé y Piratini. ,  las tiendas: Restauracion (tienda madre de la Masonería de Cerro Largo, fundada el 19 de mayo de 1856, inicialmente subordinada al Gran Oriente del Uruguay); Libertad y Honor; Protector de la Patria; y Estrella da Liberdade. Estas tiendas fueron la base de la Revolución Federalista.  (1893-1895) .

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Con la muerte del general Gumercindo y el regreso de Silveira Martins a Montevideo, el Rito Ecléctico tuvo una duración efímera en la República Federativa de Brasil. Las logias  fueron suprimidos por el Rito Escocés Antiguo y Aceptado. El rito era conocido por muchos masones en el sur del país como el Rito de los Gasparistas (apodo dado por los Pica-Paus o Chimangos Gobianos en ese momento ).

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LA ESTRUCTURA DE LA MASONERÍA ECLÉTICA

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La estructura del Rito Ecléctico o Francmasonería Ecléctica (también conocida como el Rito Azul) se organizó en tres grados simbólicos ( Ditfurth: 1776-1779 ) , y de estos, ascienden a seis grados filosóficos extraídos de la genuina masonería especulativa , siendo  clasificado en seis clases distintas: Logia Simbólico o Logia de San Juan; Capítulo del Sagrado Arco Real  ( Liga Ecléctica: 1812-1844 ); Cámara de Perfección Ecléctica; Sublime Capítulo Ecléctico de Masones Rosacruces  ( Ditfurth: 1776-1779 ); Consejo Filosófico Ecléctico de los Caballeros de Kadosch  ( Ditfurth: 1776-1779 ); Soberano Consejo.

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Masonería Ecléctica Simbólica o Masonería de San Juan

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En el régimen ecléctico, la base principal son los grados simbólicos, que comprenden los tres primeros denominados: Aprendiz, Compañero y Maestro.  

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1ª Clase - Logia Simbólica o Logia de São João

Grado 1 - Aprendiz de Masón

Grado 2 - Compañero Masón

Grado 3 - Maestro Masón

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Masonería Filosófica Ecléctica

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Los Grados Filosóficos del Rito Ecléctico incluyen: Capítulo del Sagrado Arco Real ( Liga Ecléctica : 1812-1849); Cámara de Perfección Ecléctica; Sublime Capítulo Ecléctico de Masones Rosacruces  (Ditfurth: 1776-1779); Consejo Filosófico Eclectico los Caballeros de Kadosch (Ditfurth: 1776-1779); Soberano Consejo; que se denominan genéricamente Logias Litúrgicos.  

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2ª Clase - Capítulo del Sagrado Arco Real

Grado 4 - Maestro del Arco Real

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3ª Clase - Cámara de Perfección Ecléctica

Grado 5 - Perfecto y Sublime Masón ou Filósofo del Triángulo Perfecto

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4ª Clase - Sublime Capítulo Ecléctico de Masones Rosacruces

Grado 6 - Soberano Príncipe Rosacruz

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5ª Clase - Consejo Filosófico Ecléctico de los Caballeros de Kadosch

Grado 7 - Caballero Kadosch del Heredom o Filósofo Ecléctico del Heredom

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6ª Clase - Soberano Consejo

Grado 8 - Gran Inspector General ou Sabio Maestro del Triángulo Perfecto

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